لیعلم بایدن قبل أردوغان ، ولیعلم کل من هم من وراء بایدن وأردوغان ،  ولیعلم الدواعش ومن هم علی رأس الدواعش ، ولیعلم القاصی والدانی ، ولیعلم الأصدقاء قبل الأعداء ، ولیعلم أعداء الإنسانیة  کلهم ، ولیعلم أعداء الکورد کلهم ،  ولیعلم العالم کله ، لیعلموا  جمیعهم ، سواء إنهم  شاؤا أم أبوا ، أن (  PKK ) هو القدر . وهو القدر بعینه .

إن (  PKK  ) هوالقدر ، لأنه یملك ما یجعله أن یکون هو القدر ،  وهو القدر لأنه ظهر إلی القدر لکی یکون هو القدر ، هو القدر لأنه قدر له القدر لکی یکون هو القدر ، هو القدر لأنه هو مکلف بالقدر لیکون هو القدر ، هو القدرلأنه هو القدر المشرق بالقدر لکی یکون هو القدر . 

إن ( PKK  ) هو قدرنهایة  الظالم  ، قبل أن یکون  قدر یوم  المظلوم ، إنه قدر نهایة  العصر اللا إنسانی ،   إنه القدر الذی ینهی  قدرعصر الفساد والفاسدین ، إنه القدر الدی ینهی  قدرعصر الإنحطاط والتفسخ ،  وإنه القدر الدی یبدأ به قدر العصر الإنسانی الوهاج ، فإن (  PKK  ) هو القدر القدری الذی لا قدر لقدریکون قدرا غیر قدره . 

إن ( PKK ) هو القدر الذی ینهی هذا القدر التاریخی النمطی الجامد ،  إنه قدر یقلب التاریخ  الزائف الفاسد ، رأسا علی عقب علی رؤوس الفساد والفاسدین ، إنه القدر الذی یکشف عن حقیقة فساد معادن الفاسدین ،  من أمثال بایدن وأردوغان ومیرکل و، و ، وغیرهم ، وإنه القدر الدی ینقد الإنسانیة من شرورهم ومن سفاهاتهم اللا متناهی .

إن ( PKK   )  هو القدر الذی بإمکانه ومقدوره أن یحرق قدر بایدن وقدرأردوغان ،  وقدر من هم ، من الساسة المتاجرین بدماء ودموع الشعوب المظلومة ،  المبتلات بتفاهاتهم ،  بکل بساطة وسهولة  إن أراد ، وإذا یرید .

فلو اتصف بایدن بأقل ما یقال من الحکمة ، وبأدنی قدر ممکن  من الحنکة ، لما تصرف  أمام القرقوز داود اوغلو ،  کما یتصرف تلمیذ کسول ، سقط فی الإمتحان ،  أمام استاذه ،  فلو اتصف بایدن بذرة من الإنسانیة ، لما استطاع أن یضحك بوجه داود اوغلوا ، لأن الضحك بوجه المجرم هو تشجیعه بالإستمرار لارتکاب الجرائم والجرائم ،  وکذالك أن یقول ، ما قاله بحق ( pkk  ) . ولو کان لدی بایدن قدرا من الإحترام  للشعب االأمریکی العظیم ، الشعب الذی منحه شرف التمثیل ، لراعی شعور الکثیر منهم الذین ینادون بطرد الأتراك من حلف الناتو ، لکونهم لیسوا سوی رأس المشاکل والمعوقات فقط ، بل لإنهم  کذالك مصدر الإرهاب والإرهابیین ، وإنهم هم من صنعوا الدواعش ویساعدونهم بکل ما لهم من إمکانیات ، وذالك بشهادة العالم کله .   

بایدن ، إما هو هرم خرف ، أو تاجر دم بخس

إن إتهام بایدن ، لـ (  PKK ) بالإرهاب ، جزافا ودون رادع من الضمیر ، کان بمثابة منح صك البراءة للمجرم أردوغان ، من کافة الجرائم ، وکذالك التوقیع له علی البیاض  ، لإطلاق یده لإرتکاب جرائم أبشع بحق الکورد ، وقصف مدنهم بالطائرات والدبابات والمدافع ، وتدمیرها علی رؤوس سکانها العزل الامنین ، وجر جثث الضحایا من الکورد ،  وراء المدرعات العسکریة فی الشوارع ، أمام عیون أهلهم وذویهم ، وإلصاق هذه الجرائم بـ (  PKK  ) ، وإتهامهم  بالإرهاب . 

إن العجب فی الأمر ، لقد بدا بایدن ، فی المؤتمر الصحفی ، مع داوود اوغلو ، کأنه لیس من هذا العالم ، بل إنه من عالم اخر ، لقد بدا بأنه غافل تماما عما  یحدث فی الدنیا وما فیها ، وعن ما یحدث فی المنطقة من جرائم وحمام دم .  

(  PKK  ) ومسؤولیاته التأریخیة والإنسانیة 

إن لم یعلم بایدن ، لکن بالتأکید ، یعلم الکثیر من من هم مثل بایدن ، وکما یعلم أردوغان علم الیقین ، إن ( PKK  ) لیس تنظیما إرهابیا ،  فلو کان إرهابیا  ، لکان لهم ، ولغیرهم ، بشکل من الأشکال ، ید فیهم ، کما لهم ید ، فی داعش . و إن مدوا  بإحدی یدیهم لهم بشکل ،  لمدوا لهم بید هم الاخری بشکل آخر  ،  کما یفعلون مع داعش .

لیعلم بایدن ، إن کان هو لم یعلم لحد الآن ، إن ما یؤخذ علی ( PKK  ) ، هو اللین فی التعامل مع إرهاب الدولة الترکیة ، وعدم الرد علیها  بالشکل المناسب والملائم ، علی هذا الجحیم الذی أشعل أردوغان نیرانه .  إن (  PKK   )  کان لقد بذل ، ولا یزال یبذل لحد الیوم ،  جهودا جبارا ، لمنع إنتشار هذه النیران التی أشعل أردوغان فتیلها ،  فلولاهم لکانت الآن قد انتشرت فی کافة أنحاء البلاد ،  لکن تصرف ( PKK  ) من باب  الشعور بالمسؤولیة الوطنیة والإنسانیة ، وحرصا منهم علی تقلیل الخسائر التی تلحق بالناس إلی أقل قدر ممکن ، علی الرغم من إنهم تحت ضغط جماهیری شدید ،  مطالبین منهم  بالرد بشکل مناسب علی الجرائم التی تقترفها الحکومة الترکیة ضدهم .  

کفی ربط جثث الشهداء بالمدرعات وجرهم فی الشوارع 

یعتقد أردوغان بکل عقله ، بأنه بإمکانه أن یقضی علی ( PKK  ) ،  بالإڕهاب  وارتکاب أبشع الجرائم ، وبالتخویف  والترویع ، وربط جثث الشهداء بالمدرعات وجرهم بالشوارع ، دون أن یعلم ، بأن بإمکان (  PKK  ) ،  وبکل سهولة فی حالة إذا ما وصلت الامور إلی حد ، لایمکن القبول بتجاوزه  ، أن یجبر أردوغان لا علی الخضوع والرکوع فقط ، بل وعلی الزحف وعلی أربع ومتوسلا  لـ (  PKK  ) بقبول السلام ، حتی إذا وقف بایدن وأمثال بایدن معه ویقومون بتشجیعهم له بمواصلة الحرب .

فالیعلم بایدن ، قبل أن یعلم أردوغان ، بأن بإمکان (   PKK  ) ، إذا اجبر ،  أن یحول ترکیا إلی بلد  مدمرمتخلف ، بلد لا من بلدان العالم الثالث ، بل ربما من بلدان العالم الرابع ، خلال مدة لا تتجاوز شهورا من الزمن ،  وذالك بقطع القوائم الأربعة للوحش الأردوغانی الترکی ، بحیث لم و لن یکون  له قائم ، ولن یکون  بمقدوره الوقوف مرة اخری وللأبد .  فربما قد یستهزئ البعض  ، ممن هم  قد تعودوا دوما ، أن ینظروا إلی ظلهم فی مثل هذه المواقف  أولا ،  وأن یقیسوا الامور ببعض المقاییس والمعاییر التقلیدیة ، لذا لیس من السهل علیهم القبول ، بأن یکون بمقدور الکورد أن یعملوا بدولة قویة مثل ترکیا التی هی عضوة فی الحلف الأطلسی مثل هذه الامور .فکل من له الإطلاع والإلمام الکافی بالمجتمع الکوردی وبأفراده ، یعلم بأنه قد حصل علی الإنسان الکوردی تغییرات جوهریة ، بحیث یختلف الکوردی الیوم کلیا عن الکوردی الأمس ، بحیث أصبح من الصعب ، أن یجبر هذ الفرد علی الخضوع والإستسلام .  خاصة إن إن من یبنی الکورد الیوم  هی مدرسة اپو الفکریة ، التی تربیهم تربیة جیدة صلدة ، غیر قابلة للصدأ والتفسخ والإنکسار . لذا من الیوم فصاعدا إن الکورد یرسمون مصیرهم ومستقبلهم بنفسهم ، ولن یسمحوا لأحد التدخل مطلقا فی امورهم ، بأی شکل من الأشکال .  خاصة إن  جذور ( PKK  ) قد تعمق وتجذر بین طیات المجتمع الکوردی بشکل عجیب ، بحیث أصبح (  PKK  ) هو قدر الکورد ، وهوقدر المنطقة بشکل عام .  

خالد قادر عزیز

٢٥/٠١/٢٠١٦